崇高牺牲与殉难

当一个角色做出崇高牺牲：放弃自己的生命去拯救自己的队友，在这样的情形下，英雄主义被诠释的淋漓尽致。在J.R.R. Tolkien的《魔戒再现》中，甘道夫在莫利亚与一个炎魔进行周旋来帮助他的队友逃脱是一个奇幻小说中经典而又生动的例子。为了掩护自己的队友逃离，一个角色可能把自己放入消耗生命的地狱般的机械中打开传送门，让其他角色通过，可能将他自己投入负能量风暴的中心去防止天启大灾变毁灭世界，可能待在炽热的地狱关闭恶魔通往主位面的传送门或者牺牲自己去完成更加伟大的善举。我们难以奖励这个死去的角色（除了让他的灵魂得以在上位面休息），但是我们可以奖励这个角色的玩家。

殉道现象则与崇高牺牲十分相似。在最严峻的情况下，一位殉道者宁愿自己被杀也不愿背弃自己的宗教信仰。更普遍的是，在这本书当中，殉道者选择死亡也不愿背弃自己的纯洁或者对正义的誓言。在战斗中死亡并没有自然作出崇高牺牲，也不一定是殉道者。牺牲和殉道是角色所做出的的清晰决定，为了达到更高的目的而自愿牺牲。

当然，在DND中，死亡并不是最大的牺牲，像甘道夫这样的角色们有能力从死亡的境遇当中返回——如果尸体可以复原或者其他角色能够使用完全复活术——那么可以给于少许奖励。DM可以考虑给予部分奖励经验来减少复生术或者死者复活的等级惩罚（并非完全抵消）。如果其他角色没有复活这个角色的能力，这个角色依然将能够以“复活殉道者”（详见第五章）复活，在主物质位面逗留去完成他的使命。

如果没有使死亡人物复活的手段，DM可以通过使玩家创建比平时更高等级的新人物来奖励他。DMG中推荐DM要求新人物应该低于团队平均等级1级或者等于该团队的最低等级角色的等级。就保持团队的连续性而言，创建新人物比法术死者复活更加缺乏吸引力。但是，DM可以允许玩家创建与死亡人物等级相同的新人物，作为崇高牺牲的奖励。

教税与捐献

善良人物从他们获得的宝藏钱给教会，军队和慈善组织。有些角色是必需这样做（如贫困誓言），而其他人则是因为这是正确的事情。人物这样做时，没有任何为了自己的想法。这些行为有利于那些需要钱的人，这些人通常包括穷人，病人，孤儿和其他需要的人。

然而，许多组织通过宣扬慷慨常常会导致意想不到的回报的理念，来鼓励潜在的捐助者来捐赠。人物没有考虑过回报，但回报却经常以各种方式出现。

DM应跟踪向教会和其他组织捐款的个人或团队。即使是一个典型的PC的十分之一的宝藏也是一个普通人或专家的巨额资金，而DM应该确保从PC的捐赠中获得或以其他方式获益的非玩家角色（NPC）相应地对待他们。每当角色来到他们捐赠过的教会，需要施法者服务或其他形式的帮助时，DM可以将PC所需的通常价格与自上次请求以来捐赠的金额进行比较。如果他们捐出的费用超过法术或服务费用，教会神职人员应该乐意免费提供，或至少以成本（例如，具有昂贵组件的法术）。然而，这通常只有当角色是常规捐助者才有效 - 过去的捐赠是伟大的，但是未来捐款的保证才能使教会预算成为可能。